《天师南洋》第十五章
林晚棠去世后十年——道光二十年，公元1840年。
这一年，林晚棠播下的种子已经长成了参天大树。天师市的理念——独立思考、质疑权威、追求真理、知识面前人人平等、男女不分高下——已经融入了南方数省百姓的精神血脉。天师市的毕业生遍布各地，成为各行各业的骨干。天师市的技术和管理经验，被广泛应用于工业、农业、教育、医疗等领域。
天师市的人口突破了五十万。天师市的工厂生产了全国近三分之一的蒸汽机、机床、棉布和钢铁。天师市的铁路连接了广州、佛山、肇庆，蒸汽机车日夜奔驰。天师港的商船队航线覆盖东亚和东南亚，天师券在南方各省广泛流通。
南务派已经从一个松散的商人联盟，演变成了一个有明确政治纲领的全国性团体。它的成员包括商人、官员、学者、工厂主，在南方各省拥有众多同情者。他们主张发展工商业、保护私有财产、实行自由贸易、废除关卡、兴办新式学堂、改革科举。
清廷对天师市和南务派的态度仍然是“警惕但容忍”。天师市每年按时缴纳贡赋，从不主动挑衅；南务派在各地推行改革，但从不公开反叛。朝廷找不到镇压的借口，也不愿冒着引发国际争端的风险动手。
教育改革是林晚棠留下的最宝贵的遗产。天师大学在校学生近两万人，其中女生占比接近四成。天师市所属的各地学堂超过二百所，在校学生近八万人，女生占比近半。天师市培养出了中国第一批女医生、女教师、女工程师、女会计。她们的身影出现在工厂、学堂、医馆、商行，彻底改变了人们对女性的看法。
一个叫陈玉兰的女子，是天师大学医学院的早期毕业生。她回到家乡广州，开了一家专门为妇女儿童看病的医馆，深受欢迎。她还培训了十几个女徒弟，让她们也能独立行医。她说：“林先生说过，女人的命也是命。女人也能救女人。”
另一个叫李秀英的女子，是天师大学工学院的毕业生。她在天师市的机械厂当工程师，设计了一种新型的织布机，效率比旧机型提高三成。她的同事大多是男性，但没有人敢小看她——她的图纸精准，计算无误。
天师市的宪章明确规定：男女在法律面前平等，享有同等的财产权、继承权、诉讼权。天师市的工厂不得因性别歧视在薪酬上区别对待。天师市的学堂不得拒绝女童入学。这些规定在天师市得到了切实执行。天师市的妇女可以独自经商、买地、打官司，可以自由选择职业，可以参加行政委员会的选举。一位英国女游客在天师市住了三个月后，在日记中写道：“这里的女人比伦敦的女人自由得多。她们可以独自上街，可以工作赚钱，可以读书写字。在天师市，女人是人，不是附属品。”
天师市的妇女解放运动，通过《天师报》和南务派的网络，传播到了全国各地。广州、福州、上海等地，出现了女子学堂、女工协会、妇女参政促进会。虽然清廷对此极为不满，但南方的开明官员们大多睁一只眼闭一只眼。
小农经济在华南地区已经基本瓦解。农民们要么进城打工，要么用
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