商人
我姓弦，叫弦高。郑国人，商人。
我们商人的地位，说高不高，说低不低。士农工商，我们排在最后。可我们手里流动的东西，是诸侯们离不开的——盐、铁、粮食、布帛，哪一样缺了，城就空了。官商也好，私商也罢，我们在这片乱世里穿行，用货物把一座座孤立的城连成了一张网。
我这一辈子，走过最远的路，是从郑国到成周。贩牛。不是那种瘦骨嶙峋的牛，是膘肥体壮、能拉车能耕地的牛。我在列国之间贩贱鬻贵，周流天下。那些年货物南来北往，商路上车马络绎不绝。临淄的街市上，商人倚市而居，改变了整个城郭的形态。人们用钱币买卖日常，酤酒粜谷；富商巨贾囤积居奇，小贩在街边叫卖。
那年春天，我赶着十二头牛往成周走。路过滑国地界的时候，远远看见一支军队。旗帜是黑色的——秦军。
我找了个避风处蹲下来，看着那支队伍越走越近。他们不是路过，是奔着郑国去的。我认得秦军的旗号，认得他们行军的阵型。他们是奔着灭国去的。一个郑国商人，在滑国的路边，看见了郑国的灭顶之灾。
我没有跑。跑也来不及。我清点了牛群，挑出四张最好的皮革，又数了十二头最肥的牛。我让随行的奚施快马回郑国报信，然后我整理了一下衣冠，朝着秦军的方向迎了上去。
我自称郑国使臣。我说：寡君听说贵军要经过敝邑，特命我来犒劳诸位。秦军主帅孟明视看着我，又看了看我身后的牛。他信了。他以为郑国早有防备，奇袭变成了无用功，撤军了。
我站在路边，看着秦军的旗帜消失在东边的尘土里。风很大，吹得我衣袍翻卷。一个牛贩子，用十二头牛换了一个国家。
后来郑穆公要赏我，封官赐爵。我谢绝了。我只是个商人，一个在列国之间贩牛、认路、识人的人。我从那些被岁月磨得发亮的车辙里，看见了比刀剑更锋利的东西——是连着天下的线。那些年生意做了无数，赢利多寡早已记不清。但那天站在滑地风里的记忆，我带到墓里也没忘。
我叫弦高。一个商人。贩过牛，走过路，救过一个国。这世间最好的货物，不是牛，不是盐，是一个人对故土的念想。
祭司
我叫巫。没有姓。巫不是姓，是职。女能事无形，以舞降神。
我生在一个巫祝家族，世代掌管祭祀礼仪。商周的时候，巫的地位很高，统治者本身就是巫。可到了春秋战国，不一样了。巫祝地位下降严重，从国家重臣变成了官僚机构里的边缘人。民间巫祝大量出现，官巫和民巫，私巫和游巫，身份纷杂。但我还是宗祝——掌管祈告祖宗鬼神事务的群巫之长。
“国之大事，在祀与戎”。我这一生，都在为国家的祭祀忙碌。
每年的祭天、祭地、祭山川河流、祭祖宗先王——每一场祭祀都要按《周礼》的规矩来。司巫中士二人，府一人，史一人，胥一人，徒十人。我掌管群巫的政令，凡丧事，掌巫降之礼。卜用龟甲，筮用蓍草。每一片龟甲上的裂纹，都关系着一个国家的兴衰。晋献公想立骊姬为夫人，“卜之，不吉”——那一次占卜，改变了一个国家的命运。
我记忆最深的，是楚国的那些卜筮祭祷简。那些简文抄录的时间集中在战国中晚期，使用者的身份上至封君贵族，下至庶民百姓。巫不再是贵族的专属，民间也开始找我们。老百姓病了，找巫祝祝由——那是巫医结合的传统。婚丧嫁娶，农耕出行，都要问卜。
我这一生，主持过无数场祭祀。庄重肃穆，牲醴齐备。我唱祝祷文，字字句句，都通达鬼神。可有时候我也会想——那些跪在祭坛前的人，他们求的到底是什么？求丰收？求平安？求战争胜利？他们求的，不过是活路。巫祝不能给他们活路。巫祝只能替他们问一问上天，活路在哪里。
春秋战国，巫的地位一天不如一天。儒家排斥巫史，孔子、荀子都讲“敬鬼神而远之”。到秦汉时期，巫祝职官成了帝国官僚机构里的边缘群体。我知道，属于巫的时代过去了。
可我不后悔。我这一生，替人问过天。那些龟甲上的裂纹，曾经是这片土地上的人唯一能抓住的答案。风从祭坛上吹过，带着牲醴和烟火的气味。那些气味散去了，可我的祝祷词还在。它刻在简帛上，埋在地下，等
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
【ggds.cc】