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46.农庄支教

小说:

西幻领主基建指南

作者:

燕衔青

分类:

穿越架空

对于居住在艾弥尔城内的居民来说,他们大多知道修道院学校的存在。

但除了少部分在光明女神像前立誓自愿终生以洁净之身侍奉阿尔拉弥斯的聪慧孩子会被收养成为修士、修女为教会服务以外,修道院学校中的其余学生往往来自贵族、骑士或者富商家庭。

当然,也有像马修这样被德勒和妮娅通过捐献财产的方式成功送入修道院学校的贫苦学生。

不过这种毕竟只是少数中的少数,占据人口绝大部分的农民、手工业者和小商贩们通常并不重视学校教育,这对他们的生活毫无影响,需要付出的成本也太过高昂。

修道院学校的教育目的在于宗教信仰的确立。

教士、贵族们都需要以神权维系地位,无论是成为教会的神职人员还是领主身边的文书官员,都不失为体面而前途明亮的未来。

富商们也愿意让孩子接受识字和算数教育,以便将来更好地经营生意、打理产业。

唯独普通人,受经济能力和特定阶层影响,他们对此难以企及,自然也不会有重视学校教育的认知。

“倘若一个孩子在七岁前没有接受过识字教育,那么他这辈子也不会再有学会识字的想法,”面对这样的状况,芬恩在塞勒涅面前如此肯定,“恕我直言,在艾弥尔城内兴办学校未必会达到您的预期目标,但这势必会受到诸多阻碍。”

哪怕领主个人的威望再盛,教会和贵族的势力也不会放任她如此轻易地动摇知识垄断的特权,这无疑关乎他们地位的稳定,更何况,那些领民也不会想要浪费工作挣钱的时间前来学校接受教育,这绝对是费力不讨好的事情。

德罗维尔和加利安对此抱有同样的看法,但比起芬恩,他们的想法甚至还要更加固执些——

同意教习布卢维城堡的仆人不过是看在领主大人和洛伦兹院长的颜面,但这并不意味着他们会认可在修道院以外的其他地方开设新的学校。

在他们看来,知识乃是光明女神阿尔拉弥斯神圣而珍贵的恩赐,自然应当由灵知神圣的修士们加以守护,而绝不可在俗世社会泛滥。

普通信众仅仅需要接受教会布道,始终对他们的神明保持虔诚与顺从。

农民安心务农、骑士保卫领土、神职人员负责祈祷与知识,不同群体有不同的责任与义务,这才是和谐的社会秩序应有的样子。

对于他们两人这套基于阶级分化的现状而提出的理论,塞勒涅不屑一顾,但她觉得芬恩的意见还算有道理。

艾弥尔城内的居民不会有接受学校教育的需求和认知,突然兴办新学校除了会让她的审计官更加头疼以外,在短期内,这没有任何用处。

恰好最近各农庄又递交了这个月的新账目,塞勒涅抽空粗略看了看,由于整理匆忙,上面依旧有大量涂抹修改的痕迹,管事们的字迹差别很大,有些还算规整,而有些说是歪歪扭扭也不为过。

后者就包括了布莱克和艾玛。

没办法,他们都是农奴出身,没有接受过正经的学校教育,连现在所会的那些单词也是当初留在布卢维城堡的那段时间里在芬恩夜以继日的认真教习下勉强学会的。

虽然有税务官的干预协助,整理账目对他们不成问题,但这字迹属实是不大合格,对于需要迅速了解农庄状况的领主大人来说,这实在是个不大不小的麻烦。

于是她将扫盲的目光转向了农庄的农奴们身上。

就是说,有没有一种可能,让农奴们学会识字算数,他们可以在规定时间段自行向管事们填报账本内容,这样不但能提高农庄的工作效率,也可以避免有些管事利用农奴不识字不懂税收制度的问题压榨油水。

塞勒涅私下琢磨了许久,终于是想明白了:她考虑那么多干什么,直接试一试不就知道行不行了。

由于领主大人免除了他们的冬季劳役,现在农庄里的农活减少了许多,农奴们的工作主要集中在家庭纺织和照料牲畜上,比起秋播的时候,他们有了更多的空余时间。

所以就在今天,布卢维城堡的仆人们收到了领主大人的统一命令,他们将分批前往各农庄进行支教工作,目的是教习农奴识字,开展扫盲运动。

按照农奴们的日常生活,芬恩特意编纂了新的讲稿,仆人们在熟悉内容过后自行抄写了一份作为授课材料,他们还用布包携带了大量蜡板和铜笔,方便农奴们进行练习。

作为前去贝格农庄的第一批支教仆人,梅诺深切地感受到了自己的责任重大,领主大人难得交代她们一件事情,她务必得以最大的热情投入其中。

农庄里没有城堡小会客厅那样适合集体学习的地方,塞勒涅根据西蒙斯在砖窑厂的经验简单用木棚搭建了临时学堂,但农奴们没有桌椅,他们都是抱着蜡板和铜笔坐在干草铺就的地面上。

好在,管事们早早预料到会有受冻的可能,他们将热源炉安置在了学堂附近,这样农奴们也不必担心天气太过寒冷。

不过,并不是所有的农奴都会前来学堂,如老菲利普这样年纪过大的农奴,他眼花的症状已经严重到瞧不清小艾比的脸,更别提看清狭小蜡板上的字母了。

布莱克也怕他出行时出现意外,干脆让老菲利普留在了家中。

了解到这些,赛莉娅和安塔娜默默接手了照料小艾比的任务,经过大半个月的相处,她们同这个天真无邪的孩子关系越发亲近。

贝格农庄的农奴没有了先前争夺管事位置时的戾气,生活的日益美好令他们表现得友好而热切,这融洽的氛围也影响了新来农庄的赛莉娅和安塔娜,她们觉得这样的集体生活远比在莱克顿农庄时更值得珍视。

当梅诺第一次见到这些农奴时,她的心中就升起了莫名的怜惜。

梅诺出身不好,但她至少还是法律意义上的自由人,农奴却永远受制于脚下的土地,被其他人视为会说话的牲畜和工具。

可是瞧瞧他们现在的眼神和表情,

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