同时，大周的**，直接给了吐蕃最好的发展时期。
而突厥在铁铉的最后一击之下，更是损失惨重，开始休养生息了起来。
松赞干布不愧是吐蕃的新皇，也是个极懂得把握时机的人。
元武帝正式令燕王讨伐南省之后，他当即连下三道王令。
首先就是册封了悟苦为国师，位同护国圣师玄火尊者，总领吐蕃一切佛事，然后他按悟苦的吩咐将罗汉堂扩编三倍，凡西域三十六国使节入逻些城，必先拜国师，传播信仰，最后还以**之名，发兵西征。
西域的统一随着吐蕃的崛起自然正在加速。
而这三道王令一出，逻些城内梵唱彻夜不休。
悟苦瞬间有了大师的风范，他身披金色袈裟，立于大昭寺新筑的法坛之上，低头看着脚下匍匐的信众。
法坛之下更是人潮汹涌，万人聚在一起颂着佛号。
他闭目倾听着下方每一个人的声音，吸收着这些人的愿力。
悟苦犹如不可一世的佛主，场下每一个人的信仰汇聚而成的洪流，正沿着他脚下的莲花纹路，一寸一寸涌进他的经脉。
佛陀重生的气息越来越浓，让人感到一股暴虐的慈悲之力。
他睁开眼，掌心浮现出一道极淡的金色纹路，瞬息隐去。
佛陀，快要苏醒了。
而吐蕃的西征比预想中更快。
大周西省那边，冠军侯霍恩安静得有些可怕，或许也不敢轻举妄动，毕竟大周的局势还没有明朗。
燕王和秦王之间的争斗还没有结束。
吐蕃铁骑纵然神勇，罗汉堂的力量更加的恐怖强大。
悟苦亲自挑选三百死士，以佛门秘法淬炼筋骨，进行洗脑，赐名金刚众。
他们犹如十八铜人一般不披甲不持盾，只是身穿僧袍，手执降魔杵，形成阵法的力量却比任何重甲骑兵都更令西域小国胆战心惊。
西域小国疏勒国本来还十分不服，罗汉堂金刚众夜入王城。
血雨腥风之后，疏勒王就携国玺跪于逻些宫门外，涕泣请降。
于阗国更是阳奉阴违，这边点头表示屈服，暗中却偷偷遣使向大周求援。
吐蕃要是统一了西域，那实力绝对会翻上数倍，只是他们使节
刚出玉门关就没有了讯息。
第二日这些人的头颅便悬于于阗王宫正门下方白绢**：“谤佛者斩。”
至此西域多国再无异议。
松赞干布的旨意迅速化为现实只是短短的一个月之间就有多个小国表示要臣服。
而每个小国归属吐蕃之后就要开始废旧祠建佛寺。
松赞干布对于悟苦的信任也达到了前所未有的地步毕竟只有佛法之中有屏蔽天道的能力未来他要和大周争天下那么自己就要像元武帝一样利用某种秘法进行修炼成就一品之境！
臣服吐蕃的各国最主要的就是寺中必塑佛陀金身高三丈六尺利用万民香火进行供奉更可怕的就是每户都要征一子入罗汉堂直接为僧。
短短半年的时间自大周西省边境之外至河西走廊梵刹林立钟声相闻。
悟苦已经不再是以前那样的小僧他吸收了众多的香火之力感觉到体内一种前所未有的充盈。
那不是武道境界的提升而是某种更古老的神奇力量正在他体内缓慢苏醒。
他的禅定越发深沉有时一坐便是三日醒来时袈裟上结满霜华眉目间却隐隐有宝光流动！
每一次他进行冥想都能看到一个佛主的身影最后化成茫茫金身。
快了真的快了。
只要有三十六国凑满数量。
只要整整三十六座佛陀金身就可以让佛陀之力如星火散布在西域的版图上。
而无数条细不可见的愿念之线正从那些金身的眉心牵引而出穿越大漠雪山
法坛之下有东西在胎动。
这是重生的征兆。
松赞干布将这一切看在眼中他没有过问。
帝王不问不该问的事只看该看的果。
既然悟苦以佛法下了誓言势必让吐蕃成为这个版图的唯一如今西域数十国已是吐蕃藩属岁贡如流水涌入逻些城！
而罗汉堂的金刚大部分在佛法的锤炼之下成就了先天境不少都已经是二三品境宗师成为了吐蕃堪比皇武军的存在。
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