他忽然觉得“同一个人”这个概念本身就是一种奢侈。

人是一条河，这一刻的水已经和上一刻的水不同了，河床却固执地认为自己还是昨天那条河。

那些标签都是良岑。

他们都在他体内活着，像一间屋子里同时放着檀香和腐肉，两种气味搅在一起，谁也没有驱散谁。

他忽然想起一个问题：那个在姑苏石桥上飞升的少年散修，他当初渡第一个亡魂的时候，心里想的是什么。

可那个少年的脸已经被几百年的岁月泡烂了，五官模糊成一团，只剩唇角那道微微上扬的弧度还依稀可辨。那是他唯一没有变过的东西，一副天生的笑模样。

他把这张笑脸带进了花神殿，也带进了每一场屠杀。

他忽然很想问自己一个问题。

如果剥掉花神的身份，剥掉“白衣嗜魂”的鼎鼎大名，剥掉冥昭亡妻的替身、榭予桉的道侣、良生秋的先祖——把这些一层一层地撕下来，像撕掉贴在身上的符纸，他还能找到一片属于自己的、没有被任何人的目光定义过的碎片吗。

他沉默了很久。月光从他的手指缝间漏下去，落在被子上。

他寻求不到。

他曾经以为自己喜欢午后在花神殿里书写，与替无主尸骨覆一抔土时的安宁。可他如今回想起来，发现那些“喜欢”都裹着一层别人的目光：

研墨是因为榭瑾需要陪一个他研磨的人，覆土是因为那些亡魂需要一个替他们收尸的人。

他仅仅是在满足别人的需要，在扮演别人需要他扮演的角色。他演得太投入了，投入到连自己都分不清......那些让他感到安宁的瞬间，究竟是因为他真心喜欢做这些事，还是因为他喜欢被人需要的感觉。

被人需要意味着他有价值，意味着他的存在，在别人的生命里留下了一道浅浅的痕迹，意味着他可以在那一瞬短暂地回答“我是谁”：我是你需要的那个人。

是了。

他像一块软泥，被每一个路过的人捏成他们需要的形状。

白玉京需要花神，他便开出一树蓝桉。

榭瑾需要道侣，他便将自己一切的一切倾囊相奉。

这个念头从他的脑海中掠过时，良岑的手指猛地攥紧了被角。他被自己吓到了。

他一直以为自己最深的恐惧是被人背叛，被人遗忘，被人杀死。可他此刻忽然意识到，他最深处的恐惧，是无声无息的消融，是连一个可以被背叛、被遗忘、被烧死的“自己”都不配得到。

良岑的喉咙里滚出一声极低极低的、压抑的笑。那笑声很轻，轻到像是怕惊动隔壁榻上正在睡的秦枉柯。可它停不下来。他把脸埋进被子里，肩膀剧烈地耸动着，咬着自己的手背把那些笑声一口一口地吞回去。吞到最后，笑声和哭声已经分不清了，变成一种介于两者之间的、含混的、破碎的气音，从指缝间漏出来。

良岑知道自己疯了。他在受害者与加害者、花神与妖孽之间来回冲撞，每一次冲撞都把他撞得粉身碎骨。

到最后，他竟只得出一个结论：他是别人需要的符号。

曾经他是悲悯的符号，后来他是灾厄的符号，现在他是恐惧的符号。符号不需要自我，符号只需要被人传颂，被人刻在通缉令上，又编成“白衣嗜魂墨羽奉神”的八个字，口口相传。

榻上，秦枉柯翻了个身。竹榻发出一声极轻的吱呀，她被窝里的小脚丫蹬了一下，把刚被掖好的被角又蹬掉了。

良岑的动作停住了。他把脸从被子里抬起来，望着月光下那个蜷成一团的小小身影。她的发

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